–
نویسنده:
کارل گوستاو یونگ
مترجم:
فواد روحانی
کارل گوستاو یونگ که در کنار فروید می توان آنها را بزرگترین روانشناسان تاریخ خواند،در حدود سی کتاب و 90 مقاله ی علمی دارد، «پاسخ به ایوب» یک شاهکار و از مشهورترین و تاثیرگذارترین کتاب های اوست.
کتاب پاسخ به ایوب در سال 1952 منتشر گردید. با علم به اینکه یونگ در تمام عمر به آزمایش و مطالعه و تحقیق و تالیف در موضوع های روانشناسی چه از نظر طبی و چه از نظر فلسفی و مذهبی پرداخت به جرئت می توان گفت این اثر یک شاهکار است که فوق این موضوعات به فهم درونی مفهوم “خدا” درباطن شخص می پردازد .
البته مورد خطاب یونگ پیروان این دو مذهب یهودی و مسیحی و حول باور های ایشان رقم می خورد مواردی از این قبیل :
1- عدل الهی
2- چرا خداوند غیر قابل رویت است
3- چرایی ترس از خدا
4- وام الهی بر دوش قوم برتر
5- پیدایش اهریمن (در ابتدا و هنگام خلق بشر زروان ( در کتاب به اشتباه اهورا مزدا را زیر نویس کرده ) به عمر دراز خود منتظر خلق جانشینی بر خود بود که در میانه انتظار به شک می افتد که مبادا این همه بیهوده به انتظار گذشته که در همین بین آبستنی اش هویدا می شود اهورا به شکرانه این صبر و اهریمن به سبب شک دوقلو حاصل از انتظار زروان اند )
6- وجود آدم و چرائی هبوط به سوفیا می پردازد .حکمت .همان میوه ممنوعه .همان که انسان از خودنش منع شد و بنا به تعالیم یهود در پس خوردن میوه معرفت است که انسان متوجه عریانی خود می شود و در صدد پوشاندن بر می آید و این اگاهی را یهوه تاب نیاورده بشر را می راند و…
7- شرط بندی با یک فرودست به نام شیطان شیطان که بعد ها نام روشنایی آور ( Lucifer) ای ستاره صبح و پسر سپیده دم چگونه از آسمان افتادی ؟ای که امتها را ذلیل می ساختی چگونه برزمین افکنده شدی ؟
8- ایوب و آزمایش های پی در پی صبر این آدم .
9- کلمه الله؛ حکمت:حکمت روحی است که به آدمیزاد عشق می ورزد .نفخه قدرت خدا است و فیضی است پاک که از جلال باریتعالی منبعث می شود .انعکاس نور فنا ناپذیر است در آئینه کدورت نیافته قدرت خدا .و یا این در میان همه موجودات کیست که بیشتر از حکمت سازنده عالم باشد .او بصورت روح مقدس الهی از آسمان و عرض جلال فرو فرستاده شد .چون راهنمای روح است راه وصول به حق را به انسان می نمایاند و او را به بقا مطمئن میسازد . یونگ به انسان یادآوری می کند که تمیز او از دیگر موجودات حکمت اوست و از این رو قابلیت شناخت انسان را نه تنها فراتر از دیگر موجودات بلکه خطری برای همتایی با خدا می داند .*حتی ایوب نیز مشتاق ان حکمت است که هیج جا یافت نمی شود * همان کلمه الله یا Logos مترادف با عقل یا Nous …
10- و بعد از ان ماجرای لیلات و حوا و برائت حوا و حوائیان را پیش می کشد تا برای همیشه خیال زن را از اینکه اولین فریب خورده است برهاند زیرا اگرچه او اولین
کتاب پاسخ به ایوب در سال 1952 منتشر گردید. با علم به اینکه یونگ در تمام عمر به آزمایش و مطالعه و تحقیق و تالیف در موضوع های روانشناسی چه از نظر طبی و چه از نظر فلسفی و مذهبی پرداخت به جرئت می توان گفت این اثر یک شاهکار است که فوق این موضوعات به فهم درونی مفهوم “خدا” درباطن شخص می پردازد .
البته مورد خطاب یونگ پیروان این دو مذهب یهودی و مسیحی و حول باور های ایشان رقم می خورد مواردی از این قبیل :
1- عدل الهی
2- چرا خداوند غیر قابل رویت است
3- چرایی ترس از خدا
4- وام الهی بر دوش قوم برتر
5- پیدایش اهریمن (در ابتدا و هنگام خلق بشر زروان ( در کتاب به اشتباه اهورا مزدا را زیر نویس کرده ) به عمر دراز خود منتظر خلق جانشینی بر خود بود که در میانه انتظار به شک می افتد که مبادا این همه بیهوده به انتظار گذشته که در همین بین آبستنی اش هویدا می شود اهورا به شکرانه این صبر و اهریمن به سبب شک دوقلو حاصل از انتظار زروان اند )
6- وجود آدم و چرائی هبوط به سوفیا می پردازد .حکمت .همان میوه ممنوعه .همان که انسان از خودنش منع شد و بنا به تعالیم یهود در پس خوردن میوه معرفت است که انسان متوجه عریانی خود می شود و در صدد پوشاندن بر می آید و این اگاهی را یهوه تاب نیاورده بشر را می راند و…
7- شرط بندی با یک فرودست به نام شیطان شیطان که بعد ها نام روشنایی آور ( Lucifer) ای ستاره صبح و پسر سپیده دم چگونه از آسمان افتادی ؟ای که امتها را ذلیل می ساختی چگونه برزمین افکنده شدی ؟
8- ایوب و آزمایش های پی در پی صبر این آدم .
9- کلمه الله؛ حکمت:حکمت روحی است که به آدمیزاد عشق می ورزد .نفخه قدرت خدا است و فیضی است پاک که از جلال باریتعالی منبعث می شود .انعکاس نور فنا ناپذیر است در آئینه کدورت نیافته قدرت خدا .و یا این در میان همه موجودات کیست که بیشتر از حکمت سازنده عالم باشد .او بصورت روح مقدس الهی از آسمان و عرض جلال فرو فرستاده شد .چون راهنمای روح است راه وصول به حق را به انسان می نمایاند و او را به بقا مطمئن میسازد . یونگ به انسان یادآوری می کند که تمیز او از دیگر موجودات حکمت اوست و از این رو قابلیت شناخت انسان را نه تنها فراتر از دیگر موجودات بلکه خطری برای همتایی با خدا می داند .*حتی ایوب نیز مشتاق ان حکمت است که هیج جا یافت نمی شود * همان کلمه الله یا Logos مترادف با عقل یا Nous …
10- و بعد از ان ماجرای لیلات و حوا و برائت حوا و حوائیان را پیش می کشد تا برای همیشه خیال زن را از اینکه اولین فریب خورده است برهاند زیرا اگرچه او اولین
7.6
242
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.