دانلود کتاب پاسخ به شبهات عزاداری

از متن :
بر فرض پذیرش این فرضیه که از روایات و سیره، تجدید عزادارى اثبات نمىشود این مطلب روشن است که اگر در زمان پیامبر عملى و مراسمى نبوده به معناى آن نیست که تا قیامت انجام آن صحیح نیست بلکه همین اندازه که با دستورات و کلیات دین اسلام مخالف نباشد و از مصادیق بدعت به شمار نیاید کفایت مىکند و تردیدى نیست که عزاداریها در هر عاشورا و یا در سالگرد ارتحال پیامبر اکرم صلّى الله علیه وآله وسلّم با این دید انجام مىشود.
با توجه به بحثهایى که در فصول گذشته بیان شد پیرامون اقسام عزادارى، اهداف، آفات واشکالات آن و همچنین با توجه به مباحث قرآنى، روایى و سیره مسلمانان روشن مىشود که مسأله عزادارى از بحثهایى نیست که بتوان آن را با برداشتى سطحى انکار نمود و به خاطر برخى از روایات که در آنها از رفتارهاى خلاف شرع جلوگیرى شده اساس عزاداریها را منکر شد. اگر همراه آن دلایل، به محتوا، اهداف و آثار مثبت عزاداریها نیز توجه و دقت بیشترى بشود هیچ گونه تردیدى در مشروعیت بلکه رجحان و استحباب آن باقى نمىماند.
پاسخ به شبهات عزاداری نوشته حسین رجبی